Dix bonnes raisons de poursuivre vos études au département de philosophie juive

Ce département est dédié à l’enseignement et à la recherche des divers domaines de la philosophie juive depuis la pensée juive classique à la philosophie juive formulée de nos jours, notamment l’étude de la kabbale et du hassidisme. Un accent particulier est mis sur l’étude et la recherche dans ses différents aspects : notamment la pensée et la mystique juives et les relations interconfessionnelles.

Parmi les domaines de spécialité de ce département : la philosophie juive médiévale telle qu’elle est exprimée dans les ouvrages de Saadia Gaon, du rav Yehuda Halevi, de Maïmonide et du rav Hasdaï Crescas ;  les programmes d’étude incluent la philosophie juive médiévale révélée par les ouvrages de Saadia Gaon, du rav Yehuda Halevi, de Maïmonide et du rav Hasdaï Crescas ; dans l’univers de la kabbale et du hassidisme illustré par le Zohar, par la Kabbale du Ari,  la pensée hassidique du Ba’al Shem Tov, du Rav Nahman de Bretslav et, plus près de nous, du Rav Menachem Mendel Schneerson (le rabbin de Lubavitch) ; la pensée juive de l’époque moderne telle que formulée par la philosophie panthéiste de Spinoza, par celle de Moïse Mendelsohn, par l’ouvrage « Torah ouMad’a » de Samson Raphaël Hirsch, enfin par le monothéisme éthique de Hermann Cohen.

Le département se consacre également à intensifier l’étude et la recherche de la pensée juive contemporaine, les enseignements du Rav Avraham Yitzhak Hacohen Kook et du cercle de ses disciples, la philosophie dialogique de Martin Buber, la pensée religieuse existentialiste du Rav Soloveichik, enfin les grands questionnements soulevés par Franz Rosenzweig, Emmanuel Levinas et Jacques Derrida, la théologie des profondeurs de Avraham Yehoshua Heschel. Une grande attention est accordée en matière de recherche à l’étude comparée de la pensée juive dans le vaste contexte de la dévotion, de la scolastique chrétienne et de la philosophie musulmane, ainsi que l’étude comparée des mystiques juive, chrétienne et musulmane et du dialogue captivant entre la pensée juive et les philosophies occidentales et orientales. 

Dix bonnes raisons de poursuivre vos études au département de philosophie juive

  1. Parce que l’étude du judaïsme, de la philosophie et de la pensée juive vous intéresse, notre département propose une analyse profonde et exhaustive de l’univers de la pensée juive dans tous ses aspects, par des procédés pédagogiques variés incluant recherche et dialogue.
  2. Parce que mener des études dans notre département vous donne l’occasion d’une investigation personnelle et vous ouvre à un dialogue fécond avec vos pairs sur les registres essentiels de l’identité juive et israélienne, dans une large perspective culturelle.
  3. Parce que les études dans notre département élargiront vos connaissances et votre esprit, vous exposerons à la pensée juive du passé et du présent, tout en vous incitant à réfléchir sur la portée actuelle des registres étudiés.
  4. Parce qu’elles vous sensibiliseront, vous enrichiront et vous familiariseront avec la vie et l’œuvre des grands penseurs juifs, par le biais notamment des articles de foi et de la philosophie de Maïmonide, le parcours et la pratique mystique du Ari et de ses disciples, l’ontologie religieuse du rav Kook et la pensée éthique tournée vers autrui conçue par Emmanuel Levinas.      
  5. Parce que vous pourrez suivre les cours dispensés par de remarquables enseignants en pensée juive, qui sont considérés comme des spécialistes mondiaux et des chercheurs de renommée internationale.
  6. Parce que, et dans la mesure où vous optez pour la pensée juive en tant que matière principale, cette discipline est pour vous le choix le meilleur vous permettant d’élargir vos horizons dans une discipline passionnante, dans une atmosphère cordiale et attentive aux besoins des étudiants.     
  7. En cas d’hésitation entre les diverses filières proposées et sanctionnées par des diplômes universitaires de deuxième et troisième cycles, notre département vous dispensera des conseils professionnels et une orientation qui vous permettront de choisir votre voie. Notre corps enseignant et nos chercheurs, qui ont tous accumulé une solide expérience en matière de rédaction de mémoires de maîtrise et de thèses de doctorat, vous fourniront une aide précieuse dans une atmosphère détendue et chaleureuse lors de  colloques, de séminaires de recherche, de séminaires départementaux et, pour les doctorants, de groupes de réflexion. 
  8. Si vous êtes vous-même enseignant(e), nous vous proposons un programme de maîtrise articulé et structuré conçu pour des groupes d’enseignants religieux et laïques dans le cadre duquel vous pourrez contribuer de votre expérience personnelle et envisager de nouvelles applications didactiques appropriées à l’étude de la pensée juive dans les établissements et les programmes scolaires.
  9. Parce que nous encourageons nos étudiants, non seulement verbalement mais nous nous efforçons aussi de les aider à obtenir des bourses et des allocations d’études de la licence au doctorat.
  10. Enfin parce que notre département est le seul en Israël où étudiants laïques et religieux, orthodoxes et libéraux, de gauche et de droite, mènent leurs études de concert et dans une atmosphère sereine.
Pour plus de détails, contactez
Le département des études juives, bâtiment Yaakobovitz, rez-de-chaussée
téléphone : 03-5318257, 03-5318421, de 10 h 00 à 17 h 00
fax : 03-7384102
secrétariat : de 10 h 00 à 17 h 00